蒙恬和蒙毅听着朱由校，都有着恍然大悟之慨。
这位公子绝对是个大贤。
见朱由校提起秦皇的时候，脸上并无惧色或尊重。
更感觉两人处于同一个地位。
不存在始皇比他更高贵。
说明此人身份很高，最低也是皇子。
他姓朱，蒙恬和蒙毅甚至猜测朱由校可能是明皇中人。
整个九州里面有地位并且地位极高的姓氏中朱姓就是大明帝国的皇族。
地处蛮荒之地，但大明的治国之道却成为九州百家乃至诸国君王都推崇的国度。
便是大秦，赢政教育子嗣都以朱由校为模板教育。
大秦在研究大明方面，是九州诸国之最。
赢政对朱由校的胆识和魄力赞不绝口。
甚至大秦未来的治国体系，大明都有着极高的参考价值。
大明现在已经开始推行法治，只是还结合了德治的部分理念。
并且这种德治仍旧要融合到法治里面。
大明的法治是每年十年都会根据地方上出现的各类问题以及漏洞进行修补。
这是可持续性可自我进化的法治体系。
不是制定出来就不变更，而是与时俱进的成长式的法治体系。
赢政自从调查了大明的实况后，对于朱由校的理念编创出来的书籍一直在研读和分析。
可见赢政对朱由校是推崇备至。
乃至要求大秦的未来也要走向大明的发展道路。
现在围剿百家，剔除大秦内部毒瘤，目的也是为了接下来的各类新政的推行。
盖聂听着朱由校的妙论，整个人都懵了。
感觉自己活在一个假的世界里面，世人不都是反抗暴秦么?
但朱由校解释和剖析之后，好像说得太有道理了。
他在助纣为虐，有违自己本意。
盖聂道：“先生，那江湖人和百家就该死么?”
朱由校道：“为国为民就不该死，只为一己之私就该死。”
“不要以身份论正邪，而以行事作为评判标准。”
“你是被人忽悠了，燕丹是什么人，是一个有着复国抱负的野心家。”
“他是在开历史倒车。”
盖聂道：“那墨家弟子也是邪恶的一方了?”
朱由校道：“不是，大部分墨家行者的想法是好的，并没有错，错的是被燕丹误导。”
“以我之见，始皇的目的是为了解决百家和世族，目的是把百姓头上的枷锁揭开。”
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